استعلام بانوان همجنسگرا از اداره حقوقی مجلس هشتم(18+)

موادی از  قانون مجازات اسلامی است که ۳۵ روز پیش با ۱۹۶ رای یعنی تقریبا همه نمایندگان مجلس به تصویب رسید.

«ماده 26-221 : مساحقه عبارت است از اينكه انسان مؤنث، اندام تناسلي خود را به اندام تناسلي همجنس خود هر چند مرده باشد بمالد.
ماده 27-221 : حد مساحقه، صد ضربه شلاق است.
ماده 28-221 : در حد مساحقه فرقي بين فاعل و مفعول و مسلمان و غيرمسلمان نيست.

متن نامه :

نمایندگان محترم هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی :

نظر به تصویت کلیات قانون مجازات اسلامی و فصل حدود، مستدعی است نظر خود را درخصوص استفاده از دو ابزار ذیل اعلام فرمایید.

با درود و تهیت

جمعی از بانوان همجنسگرای تهران بزرگ و حومه

پاسخ :

با سلام و عرض تهیت به پیشگاه مقام عظمای ولایت :

از آنجا که در ماده 221 – 26 قانون مجازات اسلامی مصوب شهریور 87 مجلس محترم شورای اسلامی چنین تصریح شده است : « «مساحقه عبارت است از اينكه انسان مؤنث، اندام تناسلي خود را به اندام تناسلي همجنس خود هر چند مرده باشد بمالد.» لذا چون دو آلت مذکور از « مالیده شدن دو مهبل به یکدیگر» جلوگیری می کنند، استفاده از آنان با حفظ سایر شرایط و شئونات قانونی و شرعی از جمله حفظ حجاب کامل مجاز است.

انرژی هسته ای حق مسلم ماست

اداره حقوقی مجلس شورای اسلامی

اگر انسان مؤنث، اندام تناسلي خود را به اندام تناسلي همجنس خود هر چند مرده باشد بمالد…

و ماده ۲۲۱ : مالیدن اندام تناسلی انسان مونث که بر اساس قوانین کشور  ۱۸+ نمی باشد.

من برای لینک بالا ۱۸+ نمی گذارم، چون تابع قوانین ایران ام ، مذاکرات این لایحه از رادیوی رسمی جمهوری اسلامی پخش شده و ۱۸+ نیست، متن قانون هم در اختیار همه ارکان و سنین مختلف است.

 این دقیقا ماده ۲۲۱ قانون مجازات اسلامی است که ۳۴ روز پیش با ۱۹۶ رای یعنی تقریبا همه نمایندگان مجلس به تصویب رسید.

و اما برخی سوالات من درباره مساحقه از نمایندگان محترم مجلس:

«ماده 26-221 : مساحقه عبارت است از اينكه انسان مؤنث، اندام تناسلي خود را به اندام تناسلي همجنس خود هر چند مرده باشد بمالد.
ماده 27-221 : حد مساحقه، صد ضربه شلاق است.
ماده 28-221 : در حد مساحقه فرقي بين فاعل و مفعول و مسلمان و غيرمسلمان نيست.»

منظور از فاعل و مفعول در مساحقه چیست؟ اساسا برداشت نمایندگان محترم از «فعل» مساحقه که قانونگذار « مالیدن دو عضو جنسی انسان مونث » کرده چیست؟ در ماده مشخصا قید شده – مالیدن عضو جنسی مونث به عضو جنسی در جمهوری اسلامی ایران ممنوع و مستوجب حد است، اما فاعل و مفعول اینجا چگونه تعریف می شود؟
قانونگذار آورده که « مالیدن … به … جسد مونث ممنوع است» خوب اینجا فاعل و مفعول معلوم اند، اصولا هم دست و هم به قول قانونگذار «اندام تناسلی» میت از این دنیا کوتاه است و طبعا نمی تواند « فاعل» باشد و لذا مفعول است. اما اگر « انسان مونث » دیگر مرده نباشد ، چگونه فاعل و مفعول تعریف می شوند؟

« ماده 2-213: تعداد شهود در بينه بر زنا، ‌لواط، مساحقه و تفخيذ چهار نفر مرد عادل است و اقرار نيز در اين موارد چهار بار لازم است»

قانونگذار محترم توجه نداشته که در مورد «مساحقه» یا « مالیدن اندام تناسلی انسان مونث» امکان بسیار اندکی است که چهار مرد عادل بایستند و تماشا کنند این عمل را و بعد برای شهادت پیش قاضی بروند، همانگونه که نمایندگان محترم مجلس مستحضرند « انسانهای مذکر» عموما پس از مشاهده چنین صحنه هایی « عنان اختیار از کف نهاده» و جرم دیگری به نام «Orgy » واقع خواهد شد که متاسفانه از نگاه تیزبین نمایندگان محترم پنهان مانده و به آن توجه نشده است، لذا شایسته است شورای محترم نگهبان و مجمع معظم تشخیص علاوه بر فصول مساحقه و  و تقبیل(۱) و مضاجعه(۲) و تفخیذ(۳) و وطی در قبل و دب، سه فصل بسیار ضروری – mmf ، ffm و Orgy را نیز به قانون مجازات اسلامی بیفزایند تا میهن اسلامی ما طیب و طاهر گردد.
۱-لب گرفتن ( ماده ۶۳۷)
۲-لخت کنار هم خوابیدن زیر یک پتو ( ۶۳۷ )
۳ – ماده 21-221 : تفخيذ عبارت است از ماليدن آلت رجوليت بين ران‌هاي يا اليتين انسان مذکر هر چند مرده باشد

منبع قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۹/۰۶/۸۷ مجلس شورای اسلامی